A janë femrat të barabarta me meshkujt në shpërblim dhe dëni

A janë femrat të barabarta me meshkujt në shpërblim dhe dënim?



Disa thonë që gratë janë të mangëta në intelekt dhe në angazhimet fetare, gjithashtu edhe në trashëgimi dhe në qëndrim të dëshmive. Disa thonë se All-llahu i ka krijuar të barabarta në shpërblim dhe dënim. Cili është mendimi juaj: A janë të mangëta sipas islamit apo jo?

Përgjigje:
Falemderimi i takon All-llahut të Madhëruar.
Islami ka ardhur që ta nderojë gruan dhe që ngritë statusin e saj, duke i dhënë një pozitë të duhur, dhe që të kujdesët për te dhe për ta ruajtur nderin e saj.

Pra, islami urdhëron kujdestaret dhe bashkeshortët të shpenzojnë për te, ta trajtojnë mirë, të kujdesen për te dhe të jenë të sjellshëm me te.

All-llahu [subhanehu ve teala] thotë:

وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ

“Dhe çoni jetë të mirë me to!” (En-Nisa’, 19)

Tregohet se Pejgamberi [sal-lallahu alejhi ve sel-lem] ka thënë: ”Më i miri nga ju është ai, i cili sillet më mirë me bashkëshortët. E unësillëm më mirë se ju me gratë e mia.” [transmeton Tirmidhiu]

Islami u garanton grave të gjitha të drejtat, dhë u lejon që t'i ekspozojnë çështjet e tyre në mënyrë të përshtatshme.

All-llahu [subhanehu ve teala] thotë:

َهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكُيمٌ

“Edhe atyre (grave) u takon e drejta sikurse edhe përgjegjësia ne bashkëshortësi, e burrave u takon një përparësi ndaj tyre. All-llahu është i Gjithfuqishëm, më i Urti Gjithëgjykues.” (El-Bekare, 228)

Kjo përmban të gjitha llojet e marëveshjeve tregtare, blerjes, shitjes, kompromisit, caktimin e të tjerëve të vepron në interes të saj, huadhënies, depozimin e pronës etj.

Islami urdhëron gratë për obligimet fetare dhe detyrat, të cilat i takojnë asaj, të njejta detyra dhe obligime sikurse të burrave. Domethënë pastrimin, namzin, zeqatin, agjërimin, haxhin dhe adhurime të tjera.

Mirëpo, Islami i jep gruas gjysmen e pjesës së burrit kur vjen te trashëgimia, sepse ajo nuk është e obliguar që të shpenzon për vetën e saj, shtëpinë ose fëmijët e saj. Më saktë, ai i cili është i obliguar që të shpenzoj për to është burri, sikurse që është përgjegjës edhe për shpenzime tjera.

Për sa i përket dëshmisë për të cilën dy gra janë të barasvlershme me dëshminë e një burri në disa raste, kjo është sepse gratë harrojnë më shpejtë se burrat dhe për arsye te ciklit mujor, shtatzanisë, lindjes dhe rritjen e fëmijëve e kështu me rradhë. Të gjitha këto gjëra i preokupojnë ato dhe i bëjnë që të harrojnë.

Kështuqë provat tregojnë që një grua tjetër duhet ta përforcon dëshminë që ajo të jetë më e saktë.

Mirëpo, ka disa gjëra që i takojnë vetëm grave dhe mjafton dëshmia e një gruaje, sikurse determinimi se sa shpesh i është dhënë gji një foshnjeje, gabimet që mund ta dëmtojnë martesën e kështu me rradhë.

Gratë janë të barabarta në shpërblimin e All-llahut në Ahiret, duke qëndruar të palëvizshme në besim dhe duke veruar punë të drejta, në kënaqësinë e një jete të mirë dhe shpërblimit të madh në jetën e përtejme.

All-llahu [subhanehu ve teala] thotë:

مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

“Kush bën vepër të mirë, qoftë mashkull ose femër, e duke qenë besimtar, Ne do ti japim atij një jetë të mirë (në këtë botë), e (në botën tjetër) do t’u japim shpërblimin më të mirë për veprat e tyre.” (En-Nahl, 97)

Kështu që e dimë se gratë kanë të drejta e detyrime sikurse edhe burrat kanë të drejta edhe detyrime. Ka gjëra të cilat i përshtaten vetëm meshkujve, kështu që All-llahu i ka bërë përgjegjësi të tyre. Gjithashtu, ka gjëra të cilat i përshtaten vetëm femrave kështu që Ai i ka bërë femrat përgjegjëse për to.